文/恩樂
「信徒皆祭司」—在聖樂中的意義
馬丁路德的崇拜觀?
若問”崇拜”是什麼?一般認為的觀念與概念可能為:「人來到教會服事 神!」然而,路德卻說:「崇拜乃是上帝對人的服事。」(Gottesdienst,God’s Service)
路德進一步解釋說:「崇拜,是神來到兒女當中,以聖道(word)和聖禮(Sacrament)服事我們!而我們以感恩頌讚回應神。」
馬可福音十章45節
"因為人子來,並不是接受人的服事,乃是要服事人,並且要捨命作多人的贖價。"
什麼是「上帝來到我們當中」?
路德在宗教改革運動中,非常關切「聖道的宣講」在當代的匱乏,彌撒幾乎吞沒了聖道的位置。因此路德重新詮釋了聖道在教會屬靈秩序中的主要位置:「每當上帝的聖道被正確宣講時——"上帝就在我們當中,神的國就臨到了人世中!"(heaven in earth)」
加入無形教會的崇拜!
基督徒的崇拜,對路德而言乃是具有「合一」性的,此合一所說的是天上與人間的合而為一於教會的崇拜中!是聖徒與天使天軍一齊敬拜上帝的時空超越性。
人人唱詩讚美上帝!
宗教改革運動之前,只有會拉丁文的神職人員與詩班才能在教會開口唱詩敬拜上帝,一般會眾也聽不懂拉丁文的聖詩;因此馬丁.路德勇敢地將拉丁文聖詩翻譯為德語,並鼓勵會眾於教會中開口唱詩!因此馬丁.路德也被後代稱為「聖詩之父」,他主張「會眾唱詩是實踐——信徒皆祭司的教義!」是指人人可以直接向上帝禱告、讚美神,不需要透過牧者或其他的詩班人員才得享有的特權。
信徒皆祭司在聖樂中的意義
The meaning of the priesthood of believers in sacred music
本文取材自:《馬丁路德的崇拜觀與聖詩賞析》,璩雅文/著。
璩雅文博士-美國俄亥俄州立大學音樂藝術博士,主修鋼琴演奏與教學。曾於美國協同神學院學習路德神學、聖詩學、禮儀崇拜、管風琴。現為國立清華大學音樂系兼任助理教授。